La secta que proponía morir para acompañar a los extraterrestres: la castración como pureza y 39 cuerpos alineados en sus camas
La secta que proponía morir para acompañar a los extraterrestres: la castración como pureza y 39 cuerpos alineados en sus camas 1 26 de marzo de 1997, una llamada telefónica anónima alertó a las fuerzas policiales E y las dirigió de inmediato hacia una inmensa mansión de estilo mediterráneo ubicada en las afueras de la ciudad de San Diego, en el exclusivo sector de Rancho Santa yor suicidio colectivo ocurrido Fe, California Al ingresar, las autoridades descubrieron los cadáveres de 39 personas, en lo que hasta hoy se mantiene catalogado en los registros oficiales como el madentro del territorio de los Estados Unidos.
Las victimas, cuyas edades oscilaban entre los 26 y los 72 años, eran miembros de una hermética secta religiosa denominada Heaven's Gate, que en español significa Puerta victimas, que se encontraban cuidel Cielo. dadosamente alineados sobre camas cuchetas, vestian atuendos Descubrir el horror La escena del descubrimiento evidenciaba una logistica sumamente rigurosa. Los cuerpos de las oscuros idénticos y zapatillas de portivas de la marca Nike.
En sus meses finales de preparación, los miembros habian cosido a sus uniformes un parche personaLizado con la inscripción "Heaven's Gate Away Team" (Equipo de Exploración de la Puerta del Cielo), posicionándose como meros visitantes transitorios del planeta Tierra e invocando directamente el universo de ficción de la serie televisiva Star Trek.
Sobre sus cuerpos se habian colocado de forma prolija sudarios de color púrpura, lo cual constituía una alusión a la temporada de la Pascua, una evocación de costumbres funerarias del mundo antiguo y un homenaje explicito al color favorito de una de las fundadoras de la agrupación.
Además, cada uno de los falle cidos llevaba en el interior de sus bolsilos un billete de cinco dolares y exactamente tres monedas de 25 centavos, una práctica habitual que seguian en su vida diaria para evitar quedarse varados sin el. El 26 de marzo de 1997 fueron hallados los cadáveres de todos los integrantes del grupo llamado "Heaven's gate". El liderazgo mesiánico y la supresión de las prácticas sexuales. El hombre que guiaba a los integrantes de la secta "Heaven's Gate: Marshall Applewhite.
Las camillas de la morgue para retirar los cadáveres frente a la casa de la secta "Heaven's Gate". La secta que proponía morir para acompañar a los extraterrestres: la castración como pureza y 39 cuerpos alineados en sus camas dinero suficiente para el transpor te público.
El autor de la llamada anónima al 911 -según se conoció más tardefue Rio DiAngelo, un director de arte y miembro sobreviviente de la secta que había abandonado el grupo tras tres años de permanencia en su interior, con la instrucción de quedarse atrás en la Tierra para poder contar la historia de la agripación. "Siempre estaba buscando respuestas, buscando un propósito en mi vida. Amaba a estas perso nas. .. significaban todo para mi" declaró DiAngelo sobre su experiencia en el culto. En la actualidad, afirma ser un jubilado centrado en su familia: "Soy un tipo normal. Estoy intentando ser más yo mismo.
Y una mejor persona en todos los sentidos que pueda". Cuando el ex integrante de la secta, alertado del suceso por una carta enviada por el propio grupo, encontró los cuerpos el 26 de marzo, llamó al número de emergencias y se retiró. Ya no quedaba absolutamente nada de la presencia material de Heaven's Gate en la propiedad. Los origenes de la secta Los origenes formales de la secta se remontan a principios de la década de 1970, cuando los cofundadores Marshall Herff Applewhite y Bonnie Lou Nettles se conocieron. Applewhite, hijo de un predicador presbiteriano, había sido un talentoso cantante de ópera y actor de teatro que lidiaba con su orientación sexual y con una relación sumamente complicada con su padre. En un momento de profunda depresión clinica, mientras escuchaba voces en su cabeza y experimentaba visiones apocalípticas, conoció a Nettles. Ella era una enfermera diplomada, madre de cuatro hijos, que ya creia firmemente en el fenómeno de los ovnis y en la astrologia. Según antiguos colegas, Nettles le sugirió a Applewhite que las voces podrian provenir directamente de espíritus superiores, indicándole que algún dia seria un maestro divino.
En sus inicios, Applewhite y Nettles instalaron su base de operaciones a orillas del rio Rogue, en Oregón, acompañados por un grupode apenas 20 a 30 seguidores, al gunos de los cuales hablan abandonado a sus hijos más pequeños para unirse.
Durante años, la agrupación llevó una vida nómada, estableciéndose temporalmente en recónditos campamentos ubicados en los bosRED ALERT HALE-BOPP Brings Closure to: HEAVEN'S is was promised the keys to Heaven's Gate are here again in Tiand Do (The UFO Two) as they were in Jesus and His Father 2000 yrs. asp. ques de Wyoming y Colorado.
Para sostenerse económicamente, se asentaban por periodos cortos eri distintos pueblos, donde trabajaban en puestos como camareras o empleados de tiendas locales. los líderes comenzaron a exigir a sus seguidores que cortaran de raiz todo tipo de contacto con familiares y amigos del mundo exterior. Applewhite y Nettles, apoda dos "Do" y "Ti", predicaban que el cuerpo humano era un simple 'vehiculo" biológico para transportar el alma. Proclamaban que el salvador religioso habia regresado encamado en Applewhite y prometian a los interesados que aprenderian a ser puros para ser invitados al cielo. Rio DiAngelo detalló la atmosfe ra en la que pasaban sus dias en la secta: "Viviamos como si estuvieramos en un monasterio.
Todos éramos individuos célibes, buscando el progreso personal". La supresión absoluta del deseo Las exigencias de los lideres de la secta A medida que la secta crecía,. Filmaciones internas de secta mostraban las reuniones para almorzar y cenar en las instalaciones del grupo (Captura de video). Miembros de la secta "Heaven's Gate" comparten una comida alrededor de una mesa comunitaria (Captura de video). Una captura de pantalla del sitio web de la secta del año 1997 describe el deseo del grupo de abandonar la Tierra y encontrarse con una nave espacial detrás del cometa Hale-Bopp (AP) Marshall Applewhite, lider del culto "Heaven's Gate", también se suicidó en aquellos dias de marzo de hace 29 afios (Captura de video). Imágenes tomadas por la policia luego de ingresar a la sede de la secta "Heaven's Gate" luego de que una llamada anónima avisara lo sucedido (Captura de video). sexual y de las caracteristicas fisicas individuales era un pilar doctrinal fundamental de la vida comunitaria en Heaven's Gate. Applewhite y Nettles exhortaban a su rebaño a renunciar de manera irrevocable al sexo, a las bebidas con alcohol y al consumo de tabaco. La radicalización llegó al extre mo de que ocho de los hombres del grupo, incluido el propio lider Applewhite, se sometieron voluntariamente a una castración quirúrgica. El ex miembro de la secta Dick Joslyn comentó sobre esta práctica institucional: "¿ Por qué no aca bar con la batalla del deseo sexual? Ahora estoy muy contento de no haberlo hecho. Pero no es tan extraño como la gente piensa". El control jerárquico sobre las rutinas diarias era absoluto. Los lideres instituyeron el "tiempo de la tumba", periodos punitivos en los que los miembros tenian estrictamente prohibido dirigirse la palabra por dias enteros. En ocasiones, golpeaban diapasones contra sus cabezas en un intento por disipar los pensamientos puramerite humarios.
Todos recibian la asignación de un compañero con el cual debian realizar absolutamente todas las actividades diarias y que rotaba de manera metódica. "Te emparejaban con el compañero por el que menos probabilidades tendrias de sentirte atraido", recordó tajantemante Leslie Light, una terapeuta que formó parte del culto en 1975.
Joslyn comparó la cotidianidad institucional de manera elocuente: "Era como el ejército, Habia todos estos procedimientos que volvian loca a algunas personas". Asimismo, Joslyn admitió: "A veces se volvía bastante abufrido, especialmente cuando estabas esperando diez años a que bajara la nave espacial". Los perfiles de los seguidores de la secta Contrario a la percepción popular, la demografia de Heaven's Gate incluía a individuos con trayectorias académicas impecables. Joan Culpepper, miembro original en la década de 1970 y ex ejecutiva de publicidad, lo aclaró categóricamente: "Muchas de estas personas no erari perdedores con baja autoestima. El mensaje de Applewhite se conectó con alguna creencia en ellos". Culpepper también serialo una diferencia en la dinámica de reclutamiento: "La mayoria de los cultos quieren hablarte con duizura, atraerte y hacerte sentir amado. Estos tipos no eran asi". La diversidad de los perfiles re sultaba notable. Margaret Bull, de 54 años, había crecido en una granja y obtenido su licenciatura en la Universidad de Washington.
Era descrita por sus antiguos profesores como "abierta y preparada intelectualmente", mientras que su ex compañera de cuarto recordó que "a veces era dificil hablar con ella porque era muy inteligente". El exitoso desarrollador inmobiliario John "Mickey" Craig, de 62 años, adiministraba un rancho de vacaciones en Colorado antes de desaparecer de manera repentina en 1975, dejando atrás a su esposa y a sus seis hijos mediante una simple nota so bre sus finanzas.
Dentro de la agrupación, ascendió vertiginosamente hasta convertirse en el segundo al mando, adoptando el nombre espiritual de Hermano Logan A la doctora Jacqueline Leonard, de 72 años, se le permitia flexibilizar levernente las estrictas normas y mantener un contacto ocasional con su familia.
Su hija Chris rememoró que la espiritualidad profunda era tema de conver sación habitual en el hogar y afirmó sobre la decisión final: "Mamá siempre decía que se iria en un rayo de luz". David Moore, un genio de la computación de 40 años, desapareció tras cruzarse con una reunión de la secta a los 19 años Su madre, Nancie Brown, lo buscó incesantemente durante más de dos décadas, y al enterarse de su muer te expresó: "Han sido, diría yo, 21 años de pérdidas. Esto no termina" va. Su hermanastra Joy Ventulett relató: "Estaba un poco vulnerable.
Buscaba paz". Robert Arancio, artista de 45 años, regresó al hogar de sus padres solo dos veces en más de veinte afios tras unirse en 1975; su hermana, Joanne Boarna, expresó la dolorosa dualidad de la familia: "Lloramos la pérdida de mi hermano. Pero también lloramos la pérdida de la esperanza de que vuelva alguna vez a casa". En tanto, la botánica Susan Strom, de 44 años, se unió poco an tes de graduarse de la universidad. Su padre, el juez federal Lyle Strom, confesó con resignación: "Siempre la consideré una secta. Pero siemTestimonios del horror Gary Jordan St. Louis, programador informático de 43 años, habia ingresado becado a la Univer sidad de California en Berkeley. En febrero de 1992, al abandonar repentinamente a su novia Shelly King para regresar definitivamen te a Heaven's Gate y reencontrar se con su media hermana Dana, St.
Louis le comunico: "Quiero unirme a mi padre celestial y a mis compa fieros de clase". Gail Maeder, de 27 años y dueña de una boutique, dejó registrado su estoicismo dogmático en el video casero de despedida de la secta: "Lo que estamos a punto de hacer ciertamente no es nada para pensar negativamente". pre parecia feliz. Tuvo muchas oportunidades de irse" Yvonne McCurdy-Hill, empleada postal de 38 años, dejó a sus cinco hijos pequeños. Su esposo le confió consternado a su propia madre, Eartha Hill: "Mama, te amo mucho. Pero tengo que irme lejos". Otros testimonios reflejan el per sistente anhelo de pertenencia de los miembros.
El ostricultor comercial Alan Bowers, de 45 años, habia pasado ocho años con la secta, pero en 1994, tras atravesar un divorcio y la repentina muerte de su hermano, se reincorporó de manera definitiCon el avance de la década de 1990, el grupo logró estabilizar sus ingresos fundando una empresa de diseño de páginas web denominada "Higher Source", cuyas oficinas funcionaban en las instalaciones de Rancho Santa Fe.
El control milimétrico sobre los miembros persistió, durante el peritaje, los investigadores hallaron un plano de asientos asignados obligatoriamente para que se acomodaran frente a una televisión de 72 pulgadas, donde consumian producciones de ciencia ficción como Star Trek y The X-Files. Bonnie Lou Nettles habia fallecido de câncer en 1985.
Para 1996, la teologia dualista del grupo se habia polarizado de forma terminante: sostenian un dualismo metafisico que separaba el cuerpo de la mente, y un dualismo terrenal que distinguia a la secta salvada del mundo exterior corrupto. Concebian al cuerpo como materia en descomposición y creian que el verdadero ser residia en el alma. El grupo habia esperado largamente que el gobierno de los Estados Unidos llevara a cabo un operativo armado que terminara de forma violenta con sus existencias. La rotunda ausencia de asa persecución estatal, combinada con la presión por el envejecimiento de Applewhite, los forzó a determinar que deblan acabar con sus propias vidas. La inminente llegada a los cie los del cometa Hale-Bopp en 1997 operó como la confirmación definitiva. Applewhite convenció a todos los integrantes de que un vehiculo espacial extraterrestre viajaba oculto detrás del cometa luminoso. Para poder abordar dicha nave estelar, debian abandonar indefectiblemente sus formas y limitaciones humanas. Según concluyeron los soció logos Robert W. Balch y David Taylor, la decisión del grupo resultó ser absolutamente deliberada, no motivada por amenazas externas ni concretada mediante coacción, encajando a la perfección en su estricto sistema de creencias. Las muertes se ejecutaron de manera escalonada en tres oleadas durante el 22 y el 23 de marzo de 1997. Siguiendo pautas que habían investigado, los miembros ingirieron la mezcla de barbitúricos y alcohol, asegurando el letal desenlace al asfixiarse con bolsas de plástico. El lider Marshall Herff Applewhite culminó con su existencia durante el segundo dia del procedimiento, acompañado por sus colaboradores de mayor confianza. Hasta el último segundo, los fieles seguidores de Heaven's Gate concibieron esas dramaticas acciones no como un suicidio convencional, sino como una solemne graduación espiritual.
Habian dejado estipulado en sus postulados que definian el suicidio como "volverse en contra del Siguiente Nivel cuando este es ofrecido". Bajo esa inquebrantable lógica doctrinaria, consideraban sin dudar que quienes permanecian habitando en el planeta Tierra erari verdaderamente los que cometían el suicidio real y definitivo, al rechazar la eterna promesa de per feccionarse materialmente en el plano superior. Autor: Fuente: Infobae.
El suicido producido por los integrantes de la sexta "Heaven's gate" fue seguido de cerca por numerosos medios de comunicación (Captura de video). El cuerpo sin vida de un miembro de la secta "Heaven's Gate" en la mansión de Rancho Santa Fe, California (Captura de video).