Autor: NELSON AGUILERA ÁGUILA, . JEFE DE OFICINA DE ASUNTOS INDÍGENAS - CONADI

Reconocimiento del pueblo selk'nam
Reconocimiento del pueblo selk'nam NELSON AGUILERA ÁGUILA, JEFE DE OFICINA DE ASUNTOS INDIGENAS CONADI Los Selknam conforman un pueblo indígena con presencia presencia en Tierra del Fuego, cuyo origen se remonta hace al menos 3.000 años antes del presente (AP). Si bien las primeras ocupaciones ocupaciones humanas en Tierra del Fuego han sido datadas en el umbral de los 10.700 AB la apertura del estrecho de Magallanes ocurrida hace 8.500 AP aisló a estas poblaciones gatillando su separación de las comunidades continentales de las que parecen provenir, generando con ello profundos procesos de etnogénesis.
El comienzo de la expansión de la ovejería en Tierra del Fuego, a partir de la década de 1890, marcó el inicio de acciones destinadas a la erradicación de las poblaciones cazadoras terrestres terrestres de la isla Tierra del Fuego.
Alas persecuciones armadas contra las parcialidades se sumó la deportación de los sobrevivientes sobrevivientes a centros misionales adaptados para tal efecto, como lo fueron la misión San Rafael (Isla Dawson) y la Candelaria (Río Grande Argentina). El impacto de la persecuciónyla sedentarización sedentarización forzada causó el colapso demográfico y el progresivo abandono de las formas de vida tradicional. El 4 de septiembre de 2023 el Congreso Nacional aprobó el reconocimiento del pueblo Seflcnam y la subsecuente subsecuente modificación del artículo U de la Ley 19.253.
El reconocimiento se basó en el “Estudio de Caracterización Antropológica del Pueblo Selk nam en la actual Provincia de Tierra del Fuego, Región de Magallanes y de la Antártica Chilena” realizado por un equipo de investigadores de la Universidad Católica Silva Flenríquez y de la Universidad de Magallanes (UMAG). Según este estudio, y en base a la información del último último Censo de 2017, en Chile 1.144 personas se reconocen como Selknam. De ellas, cerca del 52% reside en la región Metropolitana, mientras un 5% de ellas habita en la región de Magallanes, agrupándose en aproximadamente 10 troncos familiares familiares organizados. Cabe mencionar que en 2015 se creó la Comunidad Covadonga Ona, en 2021 se constituyó la Fundación I4achSayeyposteriormentelaComunidadAskaChogue (2022), bajo la modalidad de organizaciones funcionales. A pesar de su reconocimiento legal, la normativa vigente no permite ofrecer certezas acerca de los procesos acreditativos acreditativos de la condición de indígena.
La razón para ello es que las hipótesis del artículo 2 de la Ley Indígena no podrían podrían ser aplicadas en ausencia de criterios de identificación, onomástica, origen común o factores lingüísticos a partir del conocimiento actual. Tal situación, plantea amplios desafíos desafíos en materia de gestión pública que se traducen en la necesidad de generar una base de conocimiento cierto.
Pero este esfuerzo, no puede ser abordado sin la participación directa de las personas y familias interesadas, pues entendemos entendemos que el reconocimiento ha sido consecuencia de la propia organización de quienes hoy se reconocen como herederos herederos del pueblo Selknam.
Durante el 2023, comenzaron a planificarse acciones para impulsar investigaciones orientadas en profundizar la data obtenida a partir de los antecedentes genealógicos de los troncos familiares involucrados, y enla evaluación de fuentes históricas inéditas, que permitan aproximar la información de contexto al relato de los descendientes. La búsqueda de información diagnóstica orientada a la aplicabilidad de los procesos de acreditación de la calidad indígena satisface una condición básica para la aplicación de la Ley 19.253 en su forma y fondo.
Pero tal vez, más importante importante que ello, representa una forma en que las agendas del Estado y las fanniias interesadas pueden avanzar en la recuperación de la memoria histórica de un pueblo originario originario que fue diezmado tras el contacto con la población colonizadora a fines del siglo XIX, y sostenidamente negado negado durante el siglo XX. Se trata deunpaso que nos acercaala reparación de la memoria memoria de un pueblo indigena desde la justicia y la dignificación. pueblo selknam Reconocimiento del.