Autor: PATRICIO SCHWANER SALDÍAS Docente de Fiosoty Magastes en Educación Supenor

COLUMNAS DE OPINIÓN: Un peligro latente
COLUMNAS DE OPINIÓN: Un peligro latente Opinión Un peligro latente Hace unos días se difundió enredes sociales una pregunta altamen te inquietante que fue realizada al ChatGPT. La interrogante en cues. tión fue: "Si fueras el diablo, ¿cómo destruirías las mentes de losjóve: nes dela próxima generación? Las respuestas que dio la herramienta de inteligencia artificial dejan bastante para reflexionar y cuestionar.
Enprimer lugar, señaló que "les vendería laidea de queserellos mis mos es suficiente... sin que jamás descubran quiénes son realmente". Este aparente problema de identidad puede suscitar unsinnúmero de preguntas, por ejemplo: ¿ Qué elementos construyen la identidad de tuna persona? ¿ Hasta qué punto la influencia de las modas o los esló. ganes de turno pueden ser capaces de deformar y fragmentar la construc ciónidentitaria? Este punto posiciona Este punto posiciona un problema muy complejo, estamos horas a la semana frente a una ilusión del yo. o Ensegundo lugar, señaló que"redeñpodría ver increment niría el éxito como fama efímera, ha. ciendo que quieran ser virales más que sabios". Este punto ya lo estamos vivien: do con mucha fuerza en nuestra socie: dad, la fama de algunos "infuencers" (supuestascelebridades de intemet)nose queda atrás, Lacuestión esevi denciarsi son realmente un aporte en nuestra sociedad. En una de mis clases fueron losmismos estudiantes quienes reconocieron quela estu: pidezseestátomandolasredessociales. Gran partedel contenido difun: dido por estos autodenominados "influencers" está cargado de publici dad y de mensajes carentes de reflexión y análisis. Se trata de vender un producto al menor precio, es obtener el me gusta porel me gusta.
La tercera respuesta del chatse relacionacon"la eliminación del abu: rrimiento"; este punto implicaría que muchas personas ya noseesfuer cen por fomentarsucreatividad Sencillamente hay que llenar cada es pacio con alguna entretención, sin que importe aquello queseestáha: ciendooconsumiendo.
La estimulación constante presente en laspan: tallas reproduce un modelo de gratificación instantánea que suscita tallas reproduce un modelo de gratificación instantánea que suscita Una persona que pasa más de cuatro por estar pendiente de las constantes notificaciones que recibe. un espacio donde no queda espacio para pensar. No cabe duda que es: tas situaciones evidencian un peligro latente.
Estamos inmersos en unasociedadcada vez másrápida, no hay espacio para laintrospección, todo debe ser proyectado hacia el exterior. ¿Qué hacer? ¿ Cuál puede serla repuesta más razonable que nos permita salir de este conflicto? Otro asunto interesante dentro de estetema, esel relacionado con "el lenguaje que se convierte en ruido". Estamos viviendo tiempos donde ya no importa el contenido del mensaje, sino más bien el grado de rui do que se emita. Lo anterior lo podemos apreciar en las redes sociales, en. estos espacios uno puede ser testigo de la hipersensibilidad desata da, juntocon la publicación de mensajes queenelintento de deciralgo, terminan por decirnada.
A esto en otras épocasse frente a la pantalla le llamaría vociferar, es decir: "manifes2 tar ligera y jactanciosamente algo". tado este tiempo solo Sin embargo: ¿ Somos capaces de to: mar medidas frente a esta problemáti ca? ¿ Estamoseducando hoy el sano uso delos dispositivos electrónicos? En los tiempos que corren, cada vez es más compleja la desconexión. Por ejemplo, una persona que pasa más de cuatro horas ala semana frente ala pan: talla podría ver incrementado este tiemposolo porestar pendiente de las constantes notificaciones que recibe.
El problema que estamos vi venciando va mucho más allá de lo que imaginamos, quizá en un fu turo no muy lejano la desconexión con la rea: lidad seaaun peory las problemáticas que en frente la sociedad un abismo radical. frente la sociedad un abismo radical. frente la sociedad un abismo radical. PATRICIO SCHWANER SALDÍAS 4 Docente de Filosofía Ñ Magister en Educación Superior.