Autor: Don Caliche La Estrella
El esclavismo de los chinos en las costas del norte de Chile
El esclavismo de los chinos en las costas del norte de Chile AAR DESDE 1840 HASTA FINES DEL SIGLO XIX SE DESARROLLÓ LA EXPLORACIÓN Y EXPLOTACIÓN DEL GUANO DE AVE DE LAS COVADERAS. alo largo de la costa nortina que se extiende aproximadamente desde el puerto de Tocopilla hasta Arica, es común toparse con vestigios deviejas sepulturas no indígenas (es decir, cuerpos dentro de féretros de maderas) semi exhumadas.
Asimismo, en la cima de farellones de difícil acceso (como Pabellón de Pica, Punta Paquica o Huanillos) aún se hallan diversas poleas y estacas de aceroclavadas en la roca, siendo la construcción más vistosa un derruido puente ubicado en un peligroso acantilado en Pabellón de Pica, ubicado a 80 kilómetros al sur de Iquique.
Todo estos restos constituyen los vestigios que dejó la presencia de los chinos “coolies”, quienes eran reclutados por empresarios peruanos cuando el territorio (Región de Tarapacá) estaba bajo la soberanía del mencionado país, para trabajar en condiciones de esclavitud, extrayendo guano de ave delas covaderas, material que posteriormente era vendido como fertilizante a Europa.
Estos trabajadores asiáticos que no entendían español, firmaban un contrato en este idioma en donde se les traía desde Asia hasta Tarapacá, pero una vez en la zona, debían pagar su viaje de traslado, revelándose poco a poco el fraude del contrato firmado, como por ejemplo las pagas miserables que, en último instante, solo se limitaba a una ración de arroz y carne al día.
La categoría coolie fue una denominación peyorativa del migrante asiático durante el siglo XIX”. Tocopilla y su Historia, Damir Galaz-MandakovicMúltiple documentación existe sobre este periodo en el norte del país, el cual transcurrió entre 1840 hasta fines del sigloXIX.
En la página web “Tocopilla y su Historia” del investigador Damir GalazMandakovic, se explica que “la categoría coolie fueuna denominación peyorativa del migrante asiático durante gran parte del siglo XIX: entraban en esa condición los jornaleros filipinos, hindúes y principalmente chinos. Ellos, en las jerarquizaciones que construyó el racismo, el capitalismo y las relaciones coloniales, fueron con-siderados como obreros declase baja. Ser coolie era si-nónimo de “mano de obrabarata”. La condición de estos trabajadores era simplemente miserable. De esto quedó mucha documentación de reporteros y viajeros que llegaron al litoral.
Una narración hecha por un periodista de El Mercurio de Valparaíso en 1879, explicita “hay un que montón de casuchas detablas que semejan ratoneras y que es la ciudad de los pobres coolíes chinos, que son tratados como perros sin amo, más al norte siguen otras cuantas barracas en que viven lostines de los esclavos y defensa de cañones costeros, y en el cual había una población cercana a 4.000 trabajadores, en su mayoría esclavos chinos”. Galaz-Mandakovic cuenta que “en esos promontorios albos por elguano, los chinos trabajaron colgados gracias a frágiles cables, puentes, corsobre andamios deles, desmejorados, sumamente precarios, trabajando todo el día. Cada chino cargaba un capacho de cuero en su espalda.
Luego, los cerros con sus cuevas e improvisadas pocilgas, los esperaban como dormitorios, sufriendo el hambre, el frío, la humedad costera y el cansancio por el exceso de trabajo”. Asimismo el historiador Roberto boliviano Querejazu agrega: “La extracción del guano era muy laboriosa. Los peones tenían que usar picotas o barrenos para romper la dura masa. Adicionando que los trozos debían molerse a golpes para luegoAparte de que los hacen trabajar casi a muerte, no tienen suficientes alimentos, ni agua medianamente potable”. Presencia China en Tarapacá, reddy Torresensacar las fragmentaciones.
Todo en medio de una nube de polvo que infectaba pulmones, irritaba ojos y era de una fetidez insoportable”. Con el inicio de la Guerra del Pacífico en 1879, esta actividad extractivista en las costas de Tarapacá comenzó a decaer dado a que la atención de Perú se centró hacia el conflicto con Chile. Posterior-mente, para enero de 1880, la provincia había caído bajo control de las tropas chilenas.
Desde 1881, las incursiones de las tropas de ocupación de Chile, bajo el mando del general Patricio Lynch, comenzaron a liberar a los coolies que trabajaban en las mismas condiciones de sus homólogos en las costas del norte, pero esta vez, a quienes trabajaban en plantaciones de caña al norte de Lima. Por este motivo, muchos de los asiáticos liberados se unieron a las tropas chilenas, quienes les dieron tareas menores como recoger y sepultar a los caídos en batalla.
Según consigna la página del Museo Nacional de Historia Natural de Chile “Patricio Lynch, el general chileno a cargo de las acciones bélicas relacionadas con la campaña de Lima, había reclutado muchos de los chinos que trabajaban en los territorios ocupados, quienescumplían funciones de apoyo al ejército, especialmente en cuanto al traslado de heridos y desconexión de minas explosivas.
Ellos constituían lo que se ha denominado *batallón Vulcano”. Tras el fin de la Guerra del Pacífico en 1884, esta actividad comenzó a mermar poco a poco dado a que la bonanza ahora se encontraba en la explotación del salitre, por lo cual el interés económico y las migraciones comenzaron a dirigirse hacia la pampa, hacia las oficinas salitreras. No obstante las costas quedaron regadas de cadáveres putrefactos y secos que, tal como gaviotas, no fueron inhumados. Muy pocos tuvieron “la suerte” de ser enterrados, solo para que décadas después, sus sepulcros fuesen vueltos aexhumar por saqueadores... Los vestigios del dolor siguen patentes en las costas nortinas.
Otrabajadores chilenos y bolivianos, y por fin, todavía más adelante, hay un puñado de confortables habitaciones, donde reside la autocracia, los empleados... ”.Más revelación de esta tortuosa vida para los asiáticos nos lo deja el libro Presencia China en Tarapacá 1850-2000 de Freddy Torres, quien también cita antiguos escritos devisitantes a quienes llamaba la atención los horrores a los que eran obligados los chinos. “Puedo decir que tristísima es su suerte en estos lugares lúgubres. Aparte de que los hacen trabajar casi a muerte, no tienen suficientes alimentos, ni agua medianamente potable. Dos libras de arroz y media de carne son toda su ración, servida generalmente entre las diez y once de la mañana, cuando ya han trabajado seis horas. Cada hombre tiene como obligación extraerentre cuatro y cinco toneladas de guano al día. En el último trimestre de 1875, se sabe que 355 chinos trabajaban en Pabellón de Pica solamente, de los cuales por lo menos 98 están en el hospital. Padecen en general inflamación en las piernas, debido, posiblemente, al agua tibia y estancada que toman y a la falta de verduras. Los síntomas de esta enfermedad se parecen a los del escorbuto o púrpura? Por su parte, el historiador Marcelo Segall expuso los “inhumanos castigos a que eran sometidos aquellos que osaban rebelarse a los capataces. Muchos fueron expuestos amarrados a estacas a pleno sol, condenados a morir por inanición, otros fueron fusilados, o encadenados en los farallones de la costa de las cercanías de Patache, Huanillos y Pabellón de Pica. Esta última covadera contaba con guarnición militar disponible para sofocar los mo-. Los chinos “coolies” eran contratados para trabajar en la extracción del guano en las covaderas de Tarapacá. Pese a que firmaban un “contrato”, eran engañados al desconocer los términos del acuerdo por estar en español y la mayoría perdía la vida por malnutrición, fatiga, enfermedades o caídas desde los acantilados. FOTOS: TOCOPILAYSU HISTO/ WRIKIIPEADI A o EN LOS CERROS DE LA COSTAS NORTINAS AÚN HAY VESTIGIOS DE ESTA LABOR DESARROLLADA EN SU MAYORÍA POR CHINOS. po CHINOS TRABAJANDO EN PERÚ EN ELAÑO 1881. Los chinos “coolies” eran contratados para trabajar en la extracción del guano en las covaderas de Tarapacá. Pese a que firmaban un “contrato”, eran engañados al desconocer los términos del acuerdo por estar en español y la mayoría perdía la vida por malnutrición, fatiga, enfermedades o caídas desde los acantilados. FOTOS: TOCOPILAYSU HISTO/ WRIKIIPEADI A o EN LOS CERROS DE LA COSTAS NORTINAS AÚN HAY VESTIGIOS DE ESTA LABOR DESARROLLADA EN SU MAYORÍA POR CHINOS. po CHINOS TRABAJANDO EN PERÚ EN ELAÑO 1881.
El esclavismo de los chinos en las costas del norte de Chile AAR DESDE 1840 HASTA FINES DEL SIGLO XIX SE DESARROLLÓ LA EXPLORACIÓN Y EXPLOTACIÓN DEL GUANO DE AVE DE LAS COVADERAS. alo largo de la costa nortina que se extiende aproximadamente desde el puerto de Tocopilla hasta Arica, es común toparse con vestigios deviejas sepulturas no indígenas (es decir, cuerpos dentro de féretros de maderas) semi exhumadas.
Asimismo, en la cima de farellones de difícil acceso (como Pabellón de Pica, Punta Paquica o Huanillos) aún se hallan diversas poleas y estacas de aceroclavadas en la roca, siendo la construcción más vistosa un derruido puente ubicado en un peligroso acantilado en Pabellón de Pica, ubicado a 80 kilómetros al sur de Iquique.
Todo estos restos constituyen los vestigios que dejó la presencia de los chinos “coolies”, quienes eran reclutados por empresarios peruanos cuando el territorio (Región de Tarapacá) estaba bajo la soberanía del mencionado país, para trabajar en condiciones de esclavitud, extrayendo guano de ave delas covaderas, material que posteriormente era vendido como fertilizante a Europa.
Estos trabajadores asiáticos que no entendían español, firmaban un contrato en este idioma en donde se les traía desde Asia hasta Tarapacá, pero una vez en la zona, debían pagar su viaje de traslado, revelándose poco a poco el fraude del contrato firmado, como por ejemplo las pagas miserables que, en último instante, solo se limitaba a una ración de arroz y carne al día.
La categoría coolie fue una denominación peyorativa del migrante asiático durante el siglo XIX”. Tocopilla y su Historia, Damir Galaz-MandakovicMúltiple documentación existe sobre este periodo en el norte del país, el cual transcurrió entre 1840 hasta fines del sigloXIX.
En la página web “Tocopilla y su Historia” del investigador Damir GalazMandakovic, se explica que “la categoría coolie fueuna denominación peyorativa del migrante asiático durante gran parte del siglo XIX: entraban en esa condición los jornaleros filipinos, hindúes y principalmente chinos. Ellos, en las jerarquizaciones que construyó el racismo, el capitalismo y las relaciones coloniales, fueron con-siderados como obreros declase baja. Ser coolie era si-nónimo de “mano de obrabarata”. La condición de estos trabajadores era simplemente miserable. De esto quedó mucha documentación de reporteros y viajeros que llegaron al litoral.
Una narración hecha por un periodista de El Mercurio de Valparaíso en 1879, explicita “hay un que montón de casuchas detablas que semejan ratoneras y que es la ciudad de los pobres coolíes chinos, que son tratados como perros sin amo, más al norte siguen otras cuantas barracas en que viven lostines de los esclavos y defensa de cañones costeros, y en el cual había una población cercana a 4.000 trabajadores, en su mayoría esclavos chinos”. Galaz-Mandakovic cuenta que “en esos promontorios albos por elguano, los chinos trabajaron colgados gracias a frágiles cables, puentes, corsobre andamios deles, desmejorados, sumamente precarios, trabajando todo el día. Cada chino cargaba un capacho de cuero en su espalda.
Luego, los cerros con sus cuevas e improvisadas pocilgas, los esperaban como dormitorios, sufriendo el hambre, el frío, la humedad costera y el cansancio por el exceso de trabajo”. Asimismo el historiador Roberto boliviano Querejazu agrega: “La extracción del guano era muy laboriosa. Los peones tenían que usar picotas o barrenos para romper la dura masa. Adicionando que los trozos debían molerse a golpes para luegoAparte de que los hacen trabajar casi a muerte, no tienen suficientes alimentos, ni agua medianamente potable”. Presencia China en Tarapacá, reddy Torresensacar las fragmentaciones.
Todo en medio de una nube de polvo que infectaba pulmones, irritaba ojos y era de una fetidez insoportable”. Con el inicio de la Guerra del Pacífico en 1879, esta actividad extractivista en las costas de Tarapacá comenzó a decaer dado a que la atención de Perú se centró hacia el conflicto con Chile. Posterior-mente, para enero de 1880, la provincia había caído bajo control de las tropas chilenas.
Desde 1881, las incursiones de las tropas de ocupación de Chile, bajo el mando del general Patricio Lynch, comenzaron a liberar a los coolies que trabajaban en las mismas condiciones de sus homólogos en las costas del norte, pero esta vez, a quienes trabajaban en plantaciones de caña al norte de Lima. Por este motivo, muchos de los asiáticos liberados se unieron a las tropas chilenas, quienes les dieron tareas menores como recoger y sepultar a los caídos en batalla.
Según consigna la página del Museo Nacional de Historia Natural de Chile “Patricio Lynch, el general chileno a cargo de las acciones bélicas relacionadas con la campaña de Lima, había reclutado muchos de los chinos que trabajaban en los territorios ocupados, quienescumplían funciones de apoyo al ejército, especialmente en cuanto al traslado de heridos y desconexión de minas explosivas.
Ellos constituían lo que se ha denominado *batallón Vulcano”. Tras el fin de la Guerra del Pacífico en 1884, esta actividad comenzó a mermar poco a poco dado a que la bonanza ahora se encontraba en la explotación del salitre, por lo cual el interés económico y las migraciones comenzaron a dirigirse hacia la pampa, hacia las oficinas salitreras. No obstante las costas quedaron regadas de cadáveres putrefactos y secos que, tal como gaviotas, no fueron inhumados. Muy pocos tuvieron “la suerte” de ser enterrados, solo para que décadas después, sus sepulcros fuesen vueltos aexhumar por saqueadores... Los vestigios del dolor siguen patentes en las costas nortinas.
Otrabajadores chilenos y bolivianos, y por fin, todavía más adelante, hay un puñado de confortables habitaciones, donde reside la autocracia, los empleados... ”.Más revelación de esta tortuosa vida para los asiáticos nos lo deja el libro Presencia China en Tarapacá 1850-2000 de Freddy Torres, quien también cita antiguos escritos devisitantes a quienes llamaba la atención los horrores a los que eran obligados los chinos. “Puedo decir que tristísima es su suerte en estos lugares lúgubres. Aparte de que los hacen trabajar casi a muerte, no tienen suficientes alimentos, ni agua medianamente potable. Dos libras de arroz y media de carne son toda su ración, servida generalmente entre las diez y once de la mañana, cuando ya han trabajado seis horas. Cada hombre tiene como obligación extraerentre cuatro y cinco toneladas de guano al día. En el último trimestre de 1875, se sabe que 355 chinos trabajaban en Pabellón de Pica solamente, de los cuales por lo menos 98 están en el hospital. Padecen en general inflamación en las piernas, debido, posiblemente, al agua tibia y estancada que toman y a la falta de verduras. Los síntomas de esta enfermedad se parecen a los del escorbuto o púrpura? Por su parte, el historiador Marcelo Segall expuso los “inhumanos castigos a que eran sometidos aquellos que osaban rebelarse a los capataces. Muchos fueron expuestos amarrados a estacas a pleno sol, condenados a morir por inanición, otros fueron fusilados, o encadenados en los farallones de la costa de las cercanías de Patache, Huanillos y Pabellón de Pica. Esta última covadera contaba con guarnición militar disponible para sofocar los mo-.
